Sawal pochna mana hai, swal kyun pocha

-

 A column By: سر جاوید بشیر

سوال پوچھنا منع ہے۔

وہ ایک چھوٹا سا لڑکا تھا۔ گاؤں کے پرانے اسکول میں بیٹھا استاد کی باتیں سنتا تھا، لیکن ہر بات میں اس کے دل میں ایک سوال پیدا ہوتا۔ وہ ہاتھ اُٹھاتا، سوال کرتا، اور استاد کے چہرے پر ناگواری پھیل جاتی۔

"بہت سوال نہ کیا کرو!"

"چپ کر کے سنو!"

"ہم سے زیادہ جانتے ہو کیا؟"

رفتہ رفتہ وہ لڑکا سوال کرنا چھوڑ بیٹھا۔

اور یہی لمحہ اُس کی ذہنی موت کا آغاز تھا۔

کیونکہ جب کوئی انسان سوال کرنا چھوڑ دے، تو وہ سیکھنا بند کر دیتا ہے۔

اور جو سیکھنا بند کر دے، وہ جینا بھی چھوڑ دیتا ہے۔

سوال کرنا، اصل میں علم کی پہلی سانس ہے۔

پہلا سوال، انسان کو جہالت کے اندھیرے سے نکال کر شعور کی روشنی کی طرف لے جاتا ہے۔

لیکن پھر ایسا کیا ہوا کہ ہم سوال سے دور ہو گئے؟

ہم نے اپنی تعلیمی درسگاہوں کو " رٹے کی فیکٹریاں" بنا دیا۔

ہم نے بچوں کو رٹے کا غلام بنا دیا، اور سوال کرنے والے کو گستاخ، بدتمیز، اور باغی کا نام دے دیا۔

ہمیں سوال کرنے سے کس نے روکا؟

شاید ہمارے وہ اساتذہ جنہیں خود کبھی سوال کی آزادی نصیب نہ ہوئی۔

شاید وہ نظامِ تعلیم، جو صرف نمبر دینے کے لیے ہے، عقل جگانے کے لیے نہیں۔

شاید وہ معاشرہ، جو خاموشی کو تمیز سمجھتا ہے، اور سوال کو بغاوت۔

حالانکہ سوال وہ شعلہ ہے جو دل میں لگتا ہے، اور علم کو جلنے پر مجبور کرتا ہے۔

سوال وہ کنجی ہے جو بند دماغ کے قفل کو توڑ کر نئی راہیں کھولتی ہے۔

سوال وہ دروازہ ہے جو ماضی کی زنجیروں کو توڑ کر مستقبل کا منظر دکھاتا ہے۔

لیکن سوال کیسے کیا جائے؟

سوال علم کی پیاس بجھانے کے لیے ہوتا ہے، لہٰذا اسے احترام سے پوچھا جائے۔

پہلے سچائی سے دوستی کی جائے، پھر علم سے محبت کی جائے۔

جب دل میں کچھ سمجھنے کا اضطراب پیدا ہوتا ہے، تب لب پر سوال آتا ہے۔

سوال صرف علم حاصل کرنے کے لیے نہیں، اپنی پہچان تلاش کرنے کے لیے بھی ہوتا ہے۔

اچھا سوال وہ ہوتا ہے جس کے پیچھے سیکھنے کی پیاس ہو، نہ کہ کسی کو نیچا دکھانے کا جذبہ۔

آج بھی اگر ہم نے سوال کی طرف لوٹنے کا حوصلہ کر لیا،

اگر ہم نے بچوں کو دوبارہ "کیوں؟" کہنے کی اجازت دے دی،

اگر ہم نے ہر "کیوں" کو دبانے کے بجائے سننے اور سمجھنے کی نیت کر لی،

تو یہ سوال ہی ہمیں دوبارہ دنیا کی عظیم ترین اقوام میں شامل کر سکتا ہے۔

کیونکہ قومیں ہتھیاروں سے نہیں، سوالوں سے بنتی ہیں۔

بند ذہن صرف حکم مانتے ہیں، کھلے ذہن سوال کرتے ہیں — اور پھر تاریخ بناتے ہیں۔

آؤ، ہم دوبارہ سوال کرنا سیکھیں
آؤ، ہم پھر سے جینا سیکھیں


تبصرے

  1. Muhai👑19 جولائی، 2025 کو 10:34 AM

    This is a super column I love it

    جواب دیںحذف کریں
  2. گمنام19 جولائی، 2025 کو 11:32 AM

    جزاک اللہ۔ اس column سے ہمیں بہت کچھ سیکھنے کو ملا۔ شکریہ

    جواب دیںحذف کریں
  3. گمنام19 جولائی، 2025 کو 11:48 AM

    Well done 👍

    جواب دیںحذف کریں
  4. گمنام19 جولائی، 2025 کو 1:33 PM

    I wish, today teachers force students to ask questions about their existence

    جواب دیںحذف کریں
  5. Kalsoom19 جولائی، 2025 کو 1:36 PM

    Exactly. You show the true picture of our education system. Students should have right to ask questions. Good job.sir

    جواب دیںحذف کریں
  6. گمنام24 جولائی، 2025 کو 3:00 PM

    MashaAllah

    جواب دیںحذف کریں
  7. گمنام27 جولائی، 2025 کو 7:47 PM

    You are the best teacher ever
    Mene swal krna apse seekha hy ya shyd Jo sawal thy un sb k jawab Apne hi diye hen ❤️

    جواب دیںحذف کریں
  8. Imtiaz Miraj8 اگست، 2025 کو 10:39 AM

    👍👍👍💯

    جواب دیںحذف کریں
  9. Ayesha Naveed15 اگست، 2025 کو 2:25 PM

    That's why New generation mind has blanked due to this type of teachers 🙃

    جواب دیںحذف کریں
  10. گمنام25 اگست، 2025 کو 11:15 AM

    Great thoughts

    جواب دیںحذف کریں

ایک تبصرہ شائع کریں

"قارئین کی پسند: ہمارے سب سے زیادہ پڑھے جانے والے کالمز کی فہرست"

Vloggers ka Pakistan, Ducky Bhai, Rajab Butt, Sistrology

-
 A column By: سر جاوید بشیر جناح کے پاکستان سے ولاگرز کے پاکستان تک کا سفر یہ 1947 کا دن تھا۔ لاہور کی گلیوں میں ایک ہجوم جناح کی گاڑی کے پیچھے بھاگ رہا تھا۔ کسی بچے نے پوچھا: “ابا، یہ کون ہے؟” باپ نے آنکھوں میں آنسو لیے کہا: "بیٹا، یہ وہ شخص ہے جس نے ہمیں آزاد ملک دیا — تاکہ تم علم حاصل کرو، خوددار بنو، اچھے مسلمان بنو، اچھےانسان بنو۔" آج اسی لاہور کی گلیوں میں کوئی بچہ پوچھے: “ابا، یہ کون ہے؟” تو جواب آتا ہے: "بیٹا، یہ رجب بٹ ہے، سسٹرولوجی ہے، یہ ڈکی بھائی ہے — ان کے وی لاگ دیکھو، بڑے مزے کے ہوتے ہیں۔" یہ کیسا سفر ہے؟ جناح سے ڈکی بھائی تک؟ خودی سے جگت تک؟ قوم سازی سے سبسکرائبر سازی تک؟ کب ہم نے یہ سودا کر لیا؟ یہ تحریر اُن سب والدین، اساتذہ اور نوجوانوں کے لیے ہے جو یہ سمجھتے ہیں کہ یوٹیوب صرف تفریح ہے — اور یہ نہ دیکھ سکے کہ اسکرین نے ان کے بچوں کے خواب چوری کر لیے ہیں۔ یہ کہانی اُس نسل کی ہے جس کے ہاتھ میں کبھی کتاب تھی، اور آج موبائل ہے۔ یہ ماتم اُس علم کا ہے جسے ہم نے قہقہوں، جگتوں، اور جھوٹے ڈراموں کی نذر کر دیا۔ یہ سوال اُن سب سے ہے جو کل قائداعظم کے وارث ت...
مزید پڑھیں

Chacha, aur Chacha ka Pakistan!

-
A column By: سر جاوید بشیر جناح کے پاکستان سے 'چاچا' کے پاکستان تک کا سفر محبتوں سے گالیوں تک   یہ قصہ نیا نہیں۔ لاہور کی ایک روڈ پر ایک بوڑھا مزدور بارش میں بھیگا ہوا، اپنی جھونپڑی کے باہر بیٹھا رو رہا تھا۔ پوچھنے پر بولا: "سائیں! میں غریب ہوں، میری چھت ٹپک رہی ہے، حکمرانوں تک میری فریاد کیسے پہنچے؟" تب اس کے پاس کوئی یوٹیوب نہیں تھا، نہ سوشل میڈیا۔ تب گالیاں نہیں تھیں۔ لوگ احتجاج کرتے تھے مگر گالیوں کے بغیر۔ آج وہی بارش ہے، وہی گلیاں ہیں — لیکن اب مزدور کی جگہ ایک “چاچا” موبائل کیمرے کے سامنے کھڑا گالیاں نکالتا ہے۔ شور مچاتا ہے، پولیس آتی ہے، گرفتار کر لیتی ہے، معافی منگوا لیتی ہے۔ پھر ایک نیا تماشہ — سوشل میڈیا پر شور۔ "چاچا ہیرو ہے!" " چاچا باغی ہے!" " چاچا سچ بول رہا ہے!" خاص طور پر ان لوگوں کی طرف سے جو صرف اس لیے اس کی حمایت کرتے ہیں کہ وہ مریم نواز کو گالیاں دے رہا تھا، وہ حکومت کو برا بھلا کہہ رہا تھا، کہ وہ (ان کے بقول) "ہمارا بدلہ لے رہا تھا۔" یہ کہاں کی تہذیب ہے؟ یہ کون سی آزادی ہے؟ یہ کون سی جمہوریت ہے؟ کیا ہم نے پ...
مزید پڑھیں

Law of Karma, Maqfat e Ammal

-
  کرما ( مکافات عمل): ایک ان دیکھے انصاف کی حقیقت A Column By: سر جاوید بشیر کچھ سچائیاں ایسی ہوتی ہیں جو نہ کہی جاتی ہیں اور نہ ہی سمجھی جاتی ہیں۔ مگر وقت اُنہیں خود کہتا ہے، دکھاتا ہے اور سمجھاتا ہے۔ کرما بھی ایسی ہی ایک حقیقت ہے — ایک خاموش مگر طاقتور سچ۔ کرما کا مطلب ہے: جیسا کرو گے، ویسا بھرو گے۔ یہ کوئی ہندو یا بدھ مت کا فلسفہ نہیں، بلکہ انسانی عمل کے نتائج کا آفاقی قانون ہے۔ قرآن میں بھی صاف لکھا ہے: "انسان کو وہی ملے گا جس کی اُس نے کوشش کی ہو"  کرما کیا ہے؟ کرما یعنی ہمارے اعمال کا عکس۔ جو ہم دوسروں کے ساتھ کرتے ہیں، وہی پلٹ کر کسی نہ کسی صورت میں ہمارے سامنے آتا ہے۔ کبھی آنسو بن کر، کبھی سکون چھین کر،کبھی نسلوں میں دکھ بن کر۔ کرما وہ خاموش آواز ہے جو مظلوم کی آہ میں، ماں کے کرب میں، یتیم کے سسکنے میں چھپی ہوتی ہے۔ کرما کیوں ضروری ہے؟ کیونکہ اگر کرما نہ ہو، تو ظالم ہنستے رہیں اور مظلوم روتے رہیں۔ اگر کرما نہ ہو، تو یہ دنیا کبھی بھی انصاف کا ذائقہ نہ چکھ سکے۔ کرما اس کائنات کا عدالتی نظام ہے — ایک ایسا نظام جو نہ سُستی کرتا ہے، نہ بھولتا ہے،نہ بخشتا ہے۔ کرما اولاد پر...
مزید پڑھیں

Ducky Bhai, Rajab Butt aur Nani waly ka Sach, Ducky aik fake hero

-
A fake hero Ducky Bhai A Column By: سر جاوید بشیر ڈکی بھائی یعنی سعد الرحمان کی گرفتاری کی خبر نے پورے پاکستان کو ہلا دیا ہے۔ لاہور ہوائی اڈے پر قومی سائبر جرائم تحقیقاتی ایجنسی نے مقبول ویڈیو بنانے والے سعد الرحمان، جو ڈکی بھائی کے نام سے مشہور ہے، کو گرفتار کیا۔ جرم یہ ہے کہ اس پر آن لائن جوے اور بازی کے موبائل پروگراموں کو فروغ دینے کا الزام لگا ہے۔ اور یہ صرف شروعات ہے، کیونکہ نئے انکشافات یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ ایکس بیٹ سمیت متعدد جوے کے پروگراموں کا 'ملک کا منتظم' تھا، اور اس سے لاکھوں کمائے۔ ڈکی بھائی کا اصل نام سعد الرحمان ہے اور وہ لاہور کا رہائشی ہے۔ یہ نوجوان شروع میں ایک عام طالب علم تھا جو تعلیم حاصل کر رہا تھا۔ لیکن زندگی نے اسے ویڈیو کی دنیا کی طرف موڑا جہاں اس کی شہرت کا سفر شروع ہوا۔ ابتدا میں ڈکی نے گیم ویڈیو چینل بنایا، خاص طور پر پب جی گیم کھیلتا تھا اور اس میں اچھا تھا۔ لیکن اصل شہرت اسے لوگوں کا مذاق اڑانے کے ذریعے ملی۔ یہاں ایک اہم موڑ آتا ہے جب ڈکی نے شام ادریس اور فراگی کے خلاف مہم شروع کی۔ یہ 2018 کی بات ہے جب ڈکی نے بتایا یہ لوگ جھوٹے پرانکس کرتے ہ...
مزید پڑھیں

Jinnah Ka Adhoora Khwab: Kya Tum Use Poora Karoge? Azadi Ka Asal Matlab: Jinnah Ke Alfaaz Mein

-
 قائد کا خط A Column By: سر جاوید بشیر میرے پیارے بچوں! آج 14 اگست ہے۔ میں، محمد علی جناح—تمہارا قائد—تم سے مخاطب ہوں۔ ہاں، وہی جناح جس نے اللہِ ذو الجلال کی مدد، اپنے رفقائے کار کی انتھک محنت، اور ایک اُمت کے آنسوؤں، ہجرت اور شہادتوں کے سائے میں پاکستان لیا۔ مجھے دنیا میں زیادہ مہلت نہ مل سکی، میری سانسیں اُس وقت ٹوٹ گئیں جب یہ ننھا سا خواب ابھی گہوارے میں تھا۔ مگر جو دیکھنے کے لیے آنکھیں رہ جاتی ہیں، وہ قبر کے پار بھی بے چین رہتی ہیں۔ آج میں اسی بے قراری، اسی محبت، اور اسی درد کے ساتھ تم سے بات کرنے آیا ہوں۔ میں تمہیں یاد دلانے آیا ہوں کہ یہ ملک کیسے ملا تھا۔ لاہور کے اسٹیشن پر خون سے لال گاڑیوں کی وہ راتیں… امرتسر سے اُجڑی ہوئی گودیں… قافلے جو چلتے ہوئے ختم ہو گئے اور جن کے نشان صرف قبروں کی قطاروں نے محفوظ رکھے۔ لاکھوں کے قدم زخموں سے چور تھے مگر نظریں بلند تھیں—کیونکہ ان قدموں کو یقین تھا کہ ہم ایک ایسا گھر بنا رہے ہیں جہاں عزت، قانون اور رحمت چھاؤں کی طرح ساتھ چلیں گے۔ میں خود ان بوڑھی آنکھوں کو نہیں بھول سکا جنہوں نے مٹی کا ایک ڈھیلا اٹھا کر چوم لیا تھا اور کہا تھا: “یہ ہما...
مزید پڑھیں